{"id":36326,"date":"2010-08-24T20:04:41","date_gmt":"2010-08-24T18:04:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/?p=36326"},"modified":"2010-08-24T20:07:44","modified_gmt":"2010-08-24T18:07:44","slug":"od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/","title":{"rendered":"Od ulcinjskog mosta do njujor\u0161ke d\u017eamije"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a><\/p>\n
\n
Photo: Stock<\/p>\n

Ground Zero: \u0160ta zaista ho\u0107e ti muslimani?<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Situacija sa izgradnjom d\u017eamije u blizini Ground Zero upravo je obrnuta u odnosu na nemire koji su u islamskom svijetu izbili nakon \u0161to su danske novine \u0161tampale karikature Muhameda. Pamtimo li \u010du\u0111enje zapadne javnosti nad \u010dinjenicom da su muslimani uvrije\u0111eni sitnicom kakva je karikatura? Sada je ameri\u010dka javnost ona koja je uvrije\u0111ena: ankete pokazuju da se gotovo 70 odsto Amerikanaca protivi izgradnji d\u017eamije na tom mjestu, uz obrazlo\u017eenje da je to uvredljivo. Uvrije\u0111eni, u oba slu\u010daja, tra\u017ee zabranu i povla\u010denje uvredljivog sadr\u017eaja<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/div>\n

U Ulcinju \u0107e graditi most preko kanala Port Milena. Kanal je crnogorski vladar Nikola nazvao po suprugi. Ostavljamo po strani to \u0161to je most besmisleno skup i besmisleno hi-tech, savr\u0161eno neuklopljen u ambijent, smje\u0161ten u okru\u017eenje divlje gradnje… Umjesto racionalne javne rasprave o tome da li op\u0161tina koja je zatrpana sme\u0107em i u kojoj svakodnevno nestaju struja i voda treba provincijsku kopiju londonskog Tower Bridgea, javnost je dobila priliku da prati polemiku o imenu budu\u0107eg mosta.<\/p>\n

MOSTOVI POVEZUJU LJUDE: <\/strong>Najprije je upu\u0107en zahtjev da most ime dobije po kralju Nikoli. To je, dakako, legitiman zahtjev. Za\u010dkoljica je u tome \u0161to kralj Nikola nije tek vladar koji je krstio<\/em> kanal Port Milena, nego i onaj koji je osvojio Ulcinj i pripojio ga Crnoj Gori. Zahtjev da most dobije ime po njemu propra\u0107en je konstatacijom da bi Albanci, koji \u010dine ve\u0107inu u Ulcinju (ne\u0161to ispod 80 odsto) i \u010diji politi\u010dki predstavnici upravljaju op\u0161tinom, time potvrdili svoju lojalnost Crnoj Gori. U podtekstu zahtjeva stoji ovo: ukoliko Albanci odbiju da most nazovu po imenu \u010dovjeka koji je Ulcinj pripojio Crnoj Gori, to bi imalo zna\u010diti da je za njih kralj Nikola okupator, i da se oni nikada, uistinu, nisu pomirili sa \u010dinjenicom da \u017eive u Crnoj Gori (mo\u017ee i ovako: da ne \u017eive u Albaniji). Krenimo dalje, za\u0161to se tu zaustaviti sa paranojom (ili zdravom logikom, kako bi rekao paranoik): ako \u017eale zbog toga \u0161to ne \u017eive u Albaniji, nije li jasno da \u0107e jednoga dana doista i poduzeti akciju da Ulcinj pripoje Albaniji?<\/p>\n

Legitimna demokratska retorika iskori\u0161tena je da bi se u pitanje dovela privr\u017eenost albanskog stanovni\u0161tva Ulcinja dr\u017eavi Crnoj Gori. U biti, to je pri\u010da iz standardnog desni\u010darskog repertoara: manjine su uvijek sumnjive, a njihovu lojalnost i patriotizam neprekidno treba stavljati na provjeru.<\/p>\n

Onda je reagovao politi\u010dki predstavnik Albanaca. U\u010dinio je mudro: sa gnu\u0161anjem je odbio igru \u201cpotvrdi svoje domoljublje\u201d. Potom je saop\u0161tio da \u0107e o imenu mosta, \u201ckao i uvijek u demokratiji\u201d, odlu\u010diti ve\u0107ina u Ulcinju. To je legitiman demokratski na\u010din da se ka\u017ee sljede\u0107e: po\u0161to su Albanci ve\u0107ina u Ulcinju, i po\u0161to \u0107e Albanci odlu\u010divati o tome, most se ne\u0107e zvati po kralju Nikoli. Ve\u0107ina<\/em>, dakle, u ovom slu\u010daju ne zna\u010di gra\u0111anska, nego etni\u010dka ve\u0107ina: demokratska retorika ovdje cini\u010dno maskira poruku da \u0107e odluke u Ulcinju donositi etni\u010dka ve\u0107ina.<\/p>\n

Muslimani iz New Yorka planiraju izgradnju velikog islamskog centra i d\u017eamije na Manhattanu, na dva bloka (par stotina metara) od Ground Zero, mjesta na kojem su sru\u0161ene kule Svjetskog trgovinskog centra. Veliki dio ameri\u010dke javnosti smatra da islamski centar treba podi\u0107i na drugom mjestu, jer njegova izgradnja na predvi\u0111enoj lokaciji vrije\u0111a porodice poginulih.<\/p>\n

Barack Obama je najprije saop\u0161tio da muslimani imaju pravo izgraditi tu d\u017eamiju, a sutradan dodao da ne\u0107e komentarisati da li je ta gradnja mudar potez. Sarah Palin je potom Obamu pitala: naravno da znamo da oni to imaju pravo u\u010diniti, ali mi odgovorite: da li oni to trebaju u\u010diniti? (Ovdje \u010dovjek dolazi u isku\u0161enje da, i Obami i Palinici postavi pitanje: naravno da znamo da nemate pravo napasti Iran, ali da li to trebate u\u010diniti?) Komentatori, dok jo\u0161 govore o d\u017eamiji, ne o Iranu, konstatuju kako \u010dovjek ne treba u\u010diniti sve ono \u0161to ima pravo u\u010diniti. \u010cuju se glasovi koji tvrde da \u0107e budu\u0107i islamski centar biti spomenik ubijanju Amerikanaca u ime islamskog Boga. Liberalni branitelji izgradnje d\u017eamije ka\u017eu kako se Ustav mora po\u0161tovati, a Ustav jam\u010di slobodu vjeroispovijesti. Oni ka\u017eu da napad 11. septembra nije izveo islam, nego teroristi. Njihovi oponenti odgovaraju da napad, naravno, nije izveo islam, ali da napad jeste izveden u ime islama. Dio komentatora isti\u010de odsustvo reciprociteta: probajte izgraditi crkvu u Saudijskoj Arabiji, pa \u0107ete vidjeti \u0161to \u0107e se dogoditi. Muslimani za sebe tra\u017ee prava koja ne namjeravaju dati drugima, ka\u017eu oni.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n
Muslimani imaju pravo da grade d\u017eamiju, ali da li je to mudro: Barak Obama<\/p>\n
Photo: EPA\/David Maxwell<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

I u ulcinjskom i u njujor\u0161kom slu\u010daju u zraku visi isto pitanje: \u0161to oni<\/em> (Albanci, muslimani) uistinu misle<\/em>? Koje su njihove istinske<\/em> namjere? Ali kome je do istine, taj \u0107e je morati potra\u017eiti van demokratskog okru\u017eenja. Ameri\u010dki gra\u0111ani, koji su i muslimani, i crnogorski gra\u0111ani, koji su jo\u0161 i Albanci, imaju obavezu da po\u0161tuju zakone Amerike i Crne Gore koji va\u017ee za sve gra\u0111ane, ali nipo\u0161to nemaju obavezu da bilo kome odgovaraju na pitanja o njihovim \u201cistinskim namjerama\u201d. Stvar je jednostavna: procedura je sama istina demokratije.<\/p>\n

NA\u0160A UNIVERZALNA ISTINA JE DA NEMA ISTINE: <\/strong>Odnos prema istini odre\u0111uje na\u0161e djelovanje. Ukoliko smatramo da znamo \u0161to je istina (recimo: \u201cna\u0161 Bog je istina\u201d), onda smo du\u017eni i djelovati shodno zahtjevima te istine. Od politi\u010dkog islama se, me\u0111utim, o\u010dekuje da odustane od politi\u010dke artikulacije svoje istine, da politi\u010dko polje prepusti istini demokratije \u2013 u suprotnom, neko \u0107e izre\u0107i f* word<\/em>: fundamentalizam. Istovremeno, ako je politi\u010dko hri\u0161\u0107anstvo igdje sna\u017eno i sveprisutno, onda je to u Americi.<\/p>\n

Liberalna demokratija svijetom mar\u0161ira uz kora\u010dnicu koja ka\u017ee: ne postoji Istina sa velikim \u201cI\u201d. Ona ukida ideju univerzalnog, kao ono \u0161to vodi u totalitarizam i teror, pa brani privatno i partikularno. Namjesto jedne istine, ona nudi pluralizam istina i njihov dijalog. Reci mi svoju istinu, i ja \u0107u ti re\u0107i svoju, na\u0161e istine nisu neprijateljske, one mogu mirno koegzistirati, neprijatelj je samo neko \u010diju pri\u010du jo\u0161 nismo \u010duli<\/em>\u2026 i sve te fraze koje odzvanjaju u oportunisti\u010dkoj praznini. Ali liberalna demokratija tek naizgled ukida univerzalnu istinu. Nije li jasno da njena univerzalna istina, koja, ako ne putem demokratskog dijaloga, a onda snagom demokratskih<\/em> armija, ima biti pro\u0161irena na \u010ditavi svijet, glasi: istina je da nema Istine.<\/p>\n

Pogledajmo \u0161to o odnosu istine i demokratije ka\u017ee Badiou u Mra\u010dnom raspletu<\/em>.<\/p>\n

Jedan vrlo radikalni Badiouovov stav, iznesen u poglavlju \u201cPravo, dr\u017eava, politika\u201d, naro\u010dito nas zanima ovdje. On glasi: \u201cAko postojanje pravne dr\u017eave \u2013 dakle, dr\u017eavnog imperija pravila \u2013 \u010dini su\u0161tinu politi\u010dke kategorije demokracije, iz toga slijedi klju\u010dna filozofska posljedica da politika nema nikakav samosvojni odnos s istinom.\u201d Za Badioua, takvo je stanje politike katastrofa jer politika je, po njemu, uz umjetnost, nauku i ljubav, jedna od \u010detiri procedure Istine. Niti jedna od tih procedura vi\u0161e nije operativna, i stoga je cjelokupna Badiouova filozofija poku\u0161aj reafirmacije Istine.<\/p>\n

Otkud odsustvo istine u pravnoj dr\u017eavi? \u201cParlamentarne dr\u017eave Zapada ne pretendiraju ni na kakvu istinu\u201d, ka\u017ee Badiou. Te su dr\u017eave relativisti\u010dke i skepti\u010dne \u2013 i to ne zbog svoje ideologije, nego zato \u0161to je pravno pravilo njihova su\u0161tina. One samo sebe definiraju kao \u201cmanje lo\u0161e\u201d (u skladu s definicijom demokratije kao \u201cnajmanje lo\u0161eg poretka\u201d), a to zna\u010di \u201cda smo u polju dr\u017eavnog funkcioniranja, koje nema direktnog odnosa s nekom afirmativnom normom kao \u0161to su Istina ili Dobro\u201d. Naravno: pravo je uvijek arbitrarno, i osim \u0161to ne sadr\u017ei istinu, ne mora nu\u017eno sadr\u017eavati \u010dak ni pravdu.<\/p>\n

Tako nije bilo u socijalisti\u010dkim dr\u017eavama koje su \u201ceksplicitno odbacivale pravno pravilo kao \u010disto formalno (\u2018formalne slobode\u2019i sli\u010dno)\u201d, ukoliko bi ono stalo na put istini klase i ideologije. Te dr\u017eave nisu poni\u0161tavale funkciju istine u politici. \u201cDr\u017eave Istoka uvijek su te\u017eile da u svojim policijskim aparatima koncentriraju svu vladavinu politi\u010dke istine. Te su dr\u017eave bile kompatibilne s filozofijom koja iskazuje da je politika jedno od mjesta gdje se javlja istina\u201d, pi\u0161e Badiou. U demokratiji \u201cpolitika prestaje ovisiti o istini: \u2018vladaju\u0107a\u2019 filozofija je relativisti\u010dka i skepti\u010dka\u201d. U totalitarnoj socijalisti\u010dkoj dr\u017eavi \u201cpolitika propisuje \u2018istinitu Dr\u017eavu\u2019: vladaju\u0107a filozofija je monisti\u010dka i dogmatska\u201d.<\/p>\n

Jo\u0161 je Hegel primijetio da se antagonizam gra\u0111anskog dru\u0161tva ne mo\u017ee ukinuti a da se ne zapadne u totalitarni teror – tek kasnije dr\u017eava mo\u017ee ograni\u010diti njegove pogubne posljedice. U demokratiji, antagonizmi se ne ukidaju \u2013 zato demokratija neprestano la\u017ee.<\/p>\n

U totalitarnoj Crnoj Gori, kakava je bila komunisti\u010dka, dr\u017eava \u0107e braniti i garantovati istinu da je Ulcinj na slavu i \u010dast pripojen Crnoj Gori, i u ime te istine most u Ulcinju nazvati po kralju koji je dr\u017eavu Crnu Goru i njenu istinu pro\u0161irio i na Ulcinj. U demokratiji, o imenu mosta odlu\u010di\u0107e lokalna samouprava i stanovni\u0161tvo, \u010dija se istina o crnogorskom osvajanju Ulcinja legitimno razlikuje od crnogorske istine, i glasi: ne oslobo\u0111enje, nego osvajanje. U demokratskoj Crnoj Gori, i to je mjera neuspjeha njene demokratije, ona se, demokratija, tretira tek kao skup vje\u0161tina kojom se lako ovlada, ali koja je tek neobi\u010dni interregnum, privid reda koji odvaja dva perioda vje\u010ditog haosa, interregnum u kojem ne\u0107e biti rije\u0161en niti jedan od unutra\u0161njih protivrje\u010dnosti crnogorskog dru\u0161tva. Propast demokratije gra\u0111anima \u0107e Crne Gore pasti mnogo lak\u0161e od propasti komunizma \u2013 za razliku od komunizma, u demokratiju nikada nisu vjerovali.<\/p>\n

A kad smo ve\u0107 kod istinskih namjera… Za\u0161to ne odgovoriti na pitanje: koje su istinske namjere ameri\u010dke Vlade? Nije li jasno da podr\u0161ka izgradnji d\u017eamije u blizini Ground Zero treba poslu\u017eiti kao znak ameri\u010dke istinske privr\u017eenosti idealu slobode, u ime koje i vode rat sa muslimanima u Iraku i Avganistanu? Nije li takva demokratska legitimacija korisna za Vladu koja sutra namjerava napasti jo\u0161 jednu islamsku zemlju \u2013 Iran? Nije li poruka, prije svega islamskom svijetu, jasna: evo d\u017eamije, evo dokaza da mislimo ozbiljno kada ka\u017eemo \u201cameri\u010dke i demokratske vrijednosti\u201d, evo dokaza da praktikujemo ono \u0161to propovijedamo, evo dokaza da na\u0161a ideologija nije tek la\u017e (?!) \u2013 prema tome, prestanite se buniti i pustite nas da dovr\u0161imo svoja osvajanja.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n
\n
Photo: googlepages.com<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ako d\u017eamija u blizini Ground Zero bude podignuta, ameri\u010dki \u0107e gra\u0111ani mo\u0107i svoj pogled skrenuti sa Irana i drugih, budu\u0107ih islamskih meta ameri\u010dkog oru\u017eja, i narcisti\u010dki u\u017eivati u ljepoti svoje slobode i demokratije. Stoga, umjesto \u0161to Obami uzvikuju \u201cizdajnik\u201d, \u010dovjeku trebaju zahvaliti \u2013 jer on, stav\u0161i u odbranu izgradnje d\u017eamije u blizini Ground Zero, jeste postupio kao ameri\u010dki predsjednik, jeste stao u odbranu ameri\u010dkih vrijednosti. Posve je druga stvar \u0161to reakcije javnosti jasno pokazuju da ni sami Amerikanci ne vjeruju u te vrijednosti.<\/p>\n

Ako, pak, neki islamista u\u017eiva u misli da d\u017eamija na Ground Zero<\/em> simbolizuje trijumf islama \u2013 jadna mu je semiotika i crna hermeneutika. Dok mu bombe budu padale po glavi, ima\u0107e vremena da shvati. Njujor\u0161ka d\u017eamija ne\u0107e biti spomenik njegovom Bogu. Ona je ve\u0107 sada pretvorena u spomenik ameri\u010dkoj slobodi i demokratiji<\/em>.<\/p>\n

EUTANAZIJA TOLERANTNOG UMA: <\/strong>Izgradnja islamskog centra na mjestu koje simbolizuje napad na Ameriku i liberalni kapitalizam sa, ovo treba naglasiti, obrazlo\u017eenjem da se to \u010dini e da bi se podstakao interreligijski dijalog i tolerancija, bestidna je. Ta\u010dnije: obrazlo\u017eenje je ono \u0161to je bestidno i cini\u010dno. Jer to obrazlo\u017eenje je la\u017e uvijena u retoriku demokratske javne rasprave. Graditelji islamskog centra interreligijski dijalog o\u010dito zami\u0161ljaju kao monumentalnu islamsku gra\u0111evinu u hri\u0161\u0107ansko-jevrejskom naselju, u kojoj \u0107e islam dr\u017eati monolog o sebi i vlastitoj miroljubivoj prirodi. Nema potrebe za takvim lukavstvima. Zahtjev je legitiman: imamo pravo i ho\u0107emo da gradimo, a o \u201cistinskim namjerama\u201d ne\u0107emo da govorimo. Ako va\u0161a dr\u017eava ozbiljno misli kada ka\u017ee \u201cslobode jednake za sve\u201d, dobi\u0107emo gra\u0111evinsku dozvolu. Ako ne, va\u0161 Ustav je la\u017e. I to je sve.<\/p>\n

Pri\u010de o tome kako \u201cnema reciprociteta\u201d, kako \u201coni ho\u0107e d\u017eamiju u New Yorku, a probajte izgraditi crkvu u Meki\u201d, proma\u0161uju su\u0161tinu: islam nije du\u017ean dokazivati multikulturalnu toleranciju i privr\u017eenost gra\u0111anskim slobodama, jer njih islam i ne propovijeda. Ako ameri\u010dka demokratija u praksi nije u stanju potvrditi vlastitu ideolo\u0161ku retoriku, argument da \u201cto ne bi moglo ni u islamskim zemljama\u201d nije nikakva isprika za to. Ako imate namjeru va\u0161u ideologiju pro\u0161iriti na \u010ditavi svijet, onda su situacije u kojima va\u0161a ideologija postaje vidljiva maska opasne za va\u0161 projekat. Stoga je Obama u pravu: demokratija nema izbora nego dozvoliti izgradnju d\u017eamije u blizini Ground Zero. Jer, pravni\u010dki re\u010deno, teret dokazivanja<\/em> nije na islamu, nego na demokratiji. Zahtjevom za izgradnju d\u017eamije ameri\u010dki su muslimani svoju Istinu ve\u0107 potvrdili: sada dozvolom za gradnju svoju istinu ima potvrditi demokratija. U suprotnom, konstatujmo o\u010digledan problem: granice ameri\u010dke demokratije su granice ameri\u010dke kulture.<\/p>\n

Ameri\u010dka javnost od muslimana tra\u017ei da posumnjaju u ispravnost svoje odluke da grade hram u slavu svog Boga, zato \u0161to to vrije\u0111a porodice stradalih u napadu 11. septembra. Pitanje je: \u0161ta je u islamu pre\u010de \u2013 slaviti Boga i \u0161iriti njegovu slavu, ili voditi ra\u010duna o tome da slavljenje Boga nekoga ne uvrijedi? I kako se u islamu naziva onaj koga vrije\u0111a slavljenje Boga? Mogu li sada muslimani saop\u0161titi da su uvrije\u0111eni zbog toga toga \u0161to gra\u0111evina koju podi\u017eu u najboljim namjerama nekoga vrije\u0111a?<\/p>\n

\u0160to u \u010ditavoj pri\u010di izostaje? Ono \u0161to prizivaju komentatori koji njujor\u0161ke muslimane pozivaju na \u201ckompromis\u201d i nude im da d\u017eamiju sagrade bilo gdje, samo ne tu<\/em>: islam sa demokratsko-liberalnim vrijednostima, islam koji zapadnjake ne\u0107e traumirati, islamsko Drugo koje \u0107e svojom pokorno\u0161\u0107u<\/em> ne svom Bogu, nego pravilima na\u0161e demokratije pomo\u0107i na\u0161oj najdubljoj \u017eelji da ga toleri\u0161emo \u2013 a kao \u0161to znamo, najlak\u0161e i najuspje\u0161nije toleri\u0161emo ono \u0161to ne primje\u0107ujemo. Neka verzija bosanskih muslimana iz biv\u0161e Jugoslavije… \u201ckoji su bili tako mirni, tolerantni, duhoviti, nismo ni znali da su oni muslimani, a onda su odjednom postali fanatici\u201d. \u0160ok Amerikanaca pred \u017eeljom njihovih susjeda muslimana (\u201cali oni \u017eele tamo podi\u0107i d\u017eamiju!\u201d) pokazuje nam ne\u0161to vrlo bitno: da je jedno tolerisati, a drugo voljeti bli\u017enjeg svog<\/em>, naro\u010dito onda kada se suo\u010dimo sa ogoljenom njegovom \u017eeljom. Evo vam bli\u017enji, evo vam njegova \u017eelja, u \u010dijem ostvarenju ne mari za va\u0161e osje\u0107aje \u2013 evo vam ga, volite ga. Nakon toga, slijedi suo\u010denje sa susjedovim u\u017eitkom (\u201cali oni \u0107e u\u017eivati u tome \u0161to su podigli d\u017eamiju tamo gdje mi nismo \u017eeljeli da to u\u010dine!)\u201d, i ljubavi tu je kraj<\/em>. Tu po\u010dinje mr\u017enja: jer kod drugoga upravo mrzimo na\u010din na koji on organizuje svoj u\u017eitak.<\/p>\n

\"\"<\/div>\n

Situacija sa izgradnjom d\u017eamije u blizini Ground Zero upravo je obrnuta u odnosu na nemire koji su u islamskom svijetu izbili nakon \u0161to su danske novine \u0161tampale karikature Muhameda. Pamtimo li \u010du\u0111enje zapadne javnosti nad \u010dinjenicom da su muslimani uvrije\u0111eni sitnicom kakva je karikatura? Sada je ameri\u010dka javnost ona koja je uvrije\u0111ena: ankete pokazuju da se gotovo 70 odsto Amerikanaca protivi izgradnji d\u017eamije na tom mjestu, uz obrazlo\u017eenje da je to<\/em> uvredljivo. Uvrije\u0111eni, u oba slu\u010daja, tra\u017ee zabranu i povla\u010denje uvredljivog sadr\u017eaja.<\/p>\n

Igra sa vrije\u0111anjem, ukoliko strah da nekoga ne uvrijedimo (p)ostane mjerilo na\u0161eg djelovanja, mogla bi biti nastavljena u beskraj, sve dok se ne utvrdi da sve u \u0161to svako od nas vjeruje duboko vrije\u0111a nekoga, negdje, i da svaku na\u0161u slobodu neko, negdje, shvata kao napad na svoje sveto, pa mi stoga, kao tolerantni i civilizovani ljudi, nemamo izbora nego ukloniti uzrok uvrede, i poslu\u0161ati Foucaulta: izvr\u0161iti kolektivno samoubistvo. Ali avaj! Iako u\u010dinjeno iz najboljih namjera i iz najdublje ljubavi prema bli\u017enjem svom, kojega ne \u017eelimo vi\u0161e traumirati svojim postojanjem, to bi samoubistvo opet moglo uvrijediti nekoga \u2013 ni manje ni vi\u0161e nego Boga. Koji, dodu\u0161e, mo\u017eda ne postoji, ali bi, ukoliko ipak postoji, svakako bio uvrije\u0111en na\u0161om tvrdnjom da ne postoji, i imao svako pravo na priznanje i uva\u017eavanje svih svojih identitetskih posebnosti<\/em>, pa je otud uputno biti civilizovan, te se prema Bogu ophoditi kao da postoji<\/em> i omogu\u0107iti mu da se \u0161to br\u017ee i bezbolnije integri\u0161e u na\u0161u zajednicu.<\/p>\n

I Ground Zero i Muhamed debata se, primijetimo, ne vodi u prostoru islama, nego u prostoru demokratije, i ne ti\u010du se su\u0161tine i kvaliteta islama, nego su\u0161tine i kvaliteta zapadne demokratije. \u0160to se islamske javnosti ti\u010de, stvar je jasna: karikature nije trebalo \u0161tampati, d\u017eamiju treba graditi. \u010cak i oni islamski glasovi koji se protive izgradnji islamskog centra a koji dospiju u ameri\u010dke medije, slu\u017ee tek kao argumenti u unutarameri\u010dkoj debati.<\/p>\n

Re\u010dene debate nisu pitanje me\u0111ureligijskog dijaloga, nego razgovora demokratije sa samom sobom: nisu stvar vjere, nego stvar sumnje. Nisu, kona\u010dno, stvar pokornosti, nego slobode. U slu\u010daju karikatura Muhameda radilo se o tome da li u ime vjerskih sloboda smije biti ograni\u010dena sloboda izra\u017eavanja. U slu\u010daju d\u017eamije u blizini Ground Zero, radi se o tome da li, i u kom slu\u010daju, smije biti ograni\u010dena primjena vjerskih sloboda.<\/p>\n

Ovdje na djelu imamo ono \u0161to \u017di\u017eek naziva \u201cantinomijama tolerantnog uma\u201d. On taj termin izvodi iz Kantovih \u201cantinomija \u010distog uma\u201d. Pred pitanjem kakvo je, na primjer: \u201cima li svemir po\u010detak u vremenu, prostorno ograni\u010denje i prvobitni uzrok, ili je beskona\u010dan?\u201d, antinomija nastaje zato \u0161to je mogu\u0107e do\u0107i do valjanih argumenata za obje tvrdnje. Kako primje\u0107uje \u017di\u017eek, u slu\u010daju karikatura Muhameda (i, dodajmo, u slu\u010daju Ground Zero mosque) do\u0161lo je do antinomije tolerantnog uma: i o jednom i o drugom, brane\u0107i toleranciju i slobodu kao vrhunske vrijednosti, mogu\u0107e je imati dva suprotstavljena stava, oba potkrijepljena valjanim argumentima: Obama za izgradnju d\u017eamije, vrlo liberalna Anti Defamation League – protiv.<\/p>\n

Kant je, uzgred, smatrao da \u0107e \u010dovje\u010danstvo, ukoliko ne bude rije\u0161ena ova protivrje\u010dnost razuma, zapasti u beznadni skepticizam koji on naziva \u201ceutanazijom \u010distog uma\u201d. A \u0161to ako je tolerantni um eutanazija \u010distog uma, i kakva politika slijedi nakon njegove eutanazije?<\/p>\n

* Tekst prenosimo sa prijateljskog sajta www.zurnal.info<\/a><\/strong><\/p>\n

Pi\u0161e: Andrej Nikolaidis<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Photo: Stock Ground Zero: \u0160ta zaista ho\u0107e ti muslimani? Situacija sa izgradnjom d\u017eamije u blizini Ground Zero upravo je obrnuta u odnosu na nemire koji su u islamskom svijetu izbili nakon \u0161to su danske novine \u0161tampale karikature Muhameda. Pamtimo li \u010du\u0111enje zapadne javnosti nad \u010dinjenicom da su muslimani uvrije\u0111eni sitnicom kakva je karikatura? Sada je […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[8337],"tags":[2517,20,19],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\nOd ulcinjskog mosta do njujor\u0161ke d\u017eamije - Lajme nga Ulqini<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Photo: Stock Ground Zero: \u0160ta zaista ho\u0107e ti muslimani? Situacija sa izgradnjom d\u017eamije u blizini Ground Zero upravo je obrnuta u odnosu na nemire koji su\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Od ulcinjskog mosta do njujor\u0161ke d\u017eamije - Lajme nga Ulqini\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Photo: Stock Ground Zero: \u0160ta zaista ho\u0107e ti muslimani? Situacija sa izgradnjom d\u017eamije u blizini Ground Zero upravo je obrnuta u odnosu na nemire koji su\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Lajme nga Ulqini\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-08-24T18:04:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2010-08-24T18:07:44+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/08\/Od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"ulqini\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/\",\"name\":\"Lajme nga Ulqini\",\"description\":\"Lajme,Vijesti,Ulqini,Ulqin,Crna Gora,Mali i Zi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/08\/Od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/08\/Od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije.jpg\",\"width\":\"640\",\"height\":\"344\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/\",\"name\":\"Od ulcinjskog mosta do njujor\u0161ke d\u017eamije - Lajme nga Ulqini\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2010-08-24T18:04:41+00:00\",\"dateModified\":\"2010-08-24T18:07:44+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/#\/schema\/person\/dcab619c614d3038751c63bc2aadc06d\"},\"description\":\"Photo: Stock Ground Zero: \u0160ta zaista ho\u0107e ti muslimani? Situacija sa izgradnjom d\u017eamije u blizini Ground Zero upravo je obrnuta u odnosu na nemire koji su\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Od ulcinjskog mosta do njujor\u0161ke d\u017eamije\"}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/#\/schema\/person\/dcab619c614d3038751c63bc2aadc06d\",\"name\":\"ulqini\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.visit-ulcinj.com\"],\"url\":\"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/author\/admin\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Od ulcinjskog mosta do njujor\u0161ke d\u017eamije - Lajme nga Ulqini","description":"Photo: Stock Ground Zero: \u0160ta zaista ho\u0107e ti muslimani? Situacija sa izgradnjom d\u017eamije u blizini Ground Zero upravo je obrnuta u odnosu na nemire koji su","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Od ulcinjskog mosta do njujor\u0161ke d\u017eamije - Lajme nga Ulqini","og_description":"Photo: Stock Ground Zero: \u0160ta zaista ho\u0107e ti muslimani? Situacija sa izgradnjom d\u017eamije u blizini Ground Zero upravo je obrnuta u odnosu na nemire koji su","og_url":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/","og_site_name":"Lajme nga Ulqini","article_published_time":"2010-08-24T18:04:41+00:00","article_modified_time":"2010-08-24T18:07:44+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/08\/Od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije.jpg"}],"twitter_misc":{"Written by":"ulqini","Est. reading time":"16 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/","name":"Lajme nga Ulqini","description":"Lajme,Vijesti,Ulqini,Ulqin,Crna Gora,Mali i Zi","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/08\/Od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/08\/Od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije.jpg","width":"640","height":"344"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#webpage","url":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/","name":"Od ulcinjskog mosta do njujor\u0161ke d\u017eamije - Lajme nga Ulqini","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#primaryimage"},"datePublished":"2010-08-24T18:04:41+00:00","dateModified":"2010-08-24T18:07:44+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/#\/schema\/person\/dcab619c614d3038751c63bc2aadc06d"},"description":"Photo: Stock Ground Zero: \u0160ta zaista ho\u0107e ti muslimani? Situacija sa izgradnjom d\u017eamije u blizini Ground Zero upravo je obrnuta u odnosu na nemire koji su","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/2010\/08\/24\/od-ulcinjskog-mosta-do-njujorske-dzamije\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Od ulcinjskog mosta do njujor\u0161ke d\u017eamije"}]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/#\/schema\/person\/dcab619c614d3038751c63bc2aadc06d","name":"ulqini","sameAs":["http:\/\/www.visit-ulcinj.com"],"url":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/author\/admin\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pe6lTn-9rU","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36326"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36326"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36326\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.visit-ulcinj.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}